Entrevista en http://www.canal-l.com
Canal-L Blog
sábado 25 de febrero de 2012
viernes 24 de febrero de 2012
EN PORTADA: Jorge Herralde: rectificaciones sobre los títulos de Paul Auster en bolsillo
"Hay unos títulos de los cuales Anagrama tendrá los derechos de bolsillo durante 6 o 7 años"
Jorge Herralde rectifica un email enviado por la agencia Schavelzon con inexactitudes sobre los derechos de la obra de Paul Auster en bolsillo, adquiridos por Seix Barral. Le preguntamos también al responsable de Anagrama si la operación de compra de dichos derechos no era un nuevo caso de "dumping literario", jugada empresarial definida así por Herralde en el campo de la edición, que consiste en adquirir, por sumas superiores a las que se podrían recaudar, los derechos de autores de prestigio, que de este modo abandonan pequeñas casas editoriales por los grandes consorcios. Al final del vídeo, dimos el derecho de réplica a Guillermo Schavelzon. Vídeo en http://www.canal-l.com
Vídeo y foto: de Ernesto Escobar Ulloa
Jorge Herralde rectifica un email enviado por la agencia Schavelzon con inexactitudes sobre los derechos de la obra de Paul Auster en bolsillo, adquiridos por Seix Barral. Le preguntamos también al responsable de Anagrama si la operación de compra de dichos derechos no era un nuevo caso de "dumping literario", jugada empresarial definida así por Herralde en el campo de la edición, que consiste en adquirir, por sumas superiores a las que se podrían recaudar, los derechos de autores de prestigio, que de este modo abandonan pequeñas casas editoriales por los grandes consorcios. Al final del vídeo, dimos el derecho de réplica a Guillermo Schavelzon. Vídeo en http://www.canal-l.com
Vídeo y foto: de Ernesto Escobar Ulloa
viernes 17 de febrero de 2012
Canal-L: Cynthia Rimsky. "Ramal"
"Cuando tú te detienes el capitalismo tiene una pérdida contigo"
Vídeo en http://www.canal-l.com
jueves 2 de febrero de 2012
Clara Obligado. "El libro de los viajes equivocados"
"Europa ha perdido ya su vocación universal"
Vídeo en http://wwww.canal-l.com
Entrevista por Ernesto Escobar Ulloa
domingo 29 de enero de 2012
El espectro de la Transición
*****
El día de mañana
Ignacio Martínez de Pisón
Seix Barral, Barcelona 2011
El título de esta novela se presenta como una metonimia que alude al presente, un recurso acertado como casi todos los utilizados en la obra. Se trata de invitar al lector a leerla sin prescindir de la actualidad, y concebir "el día de mañana" como el presente representado en las mentes de quienes hicieron la Transición -hoy ya jubilados- a manera de utopía, a partir de fórmulas como "el porvenir" o "un futuro mejor para nuestros hijos". La llamada "historia reciente de España" llega al lector con toda su complejidad, sin las apropiaciones partidistas ni los machacones reduccionismos mediáticos: "una Transición ejemplar", "el espíritu de la Transición".
Otro de los aciertos es llevar a cabo la empresa utilizando el recurso de la polifonía, con el que se dan diversas versiones subjetivas de un mismo personaje-protagonista cuya versión de sí mismo, alegato ausente, lo acaba convirtiendo en lo que -imagino- deseaba el autor, una suerte de fantasma, un paradgima del olvido, pero sobre todo en alguien que a nuestro juicio debió sentarse en el banquillo. Al no haber en la novela una explicación de por qué se recaban dichos testimonios no queda otra alternativa al lector que ejercer de juez de Justo Gil, confidente de la Brigada Social, un soplón del régimen, pero no para juzgarlo a partir únicamente de sus crímenes -"colaboración con banda armada"-, sino por toda su vida. Consignaríamos en el sumario una serie de hechos con los que podríamos identificarnos, como la voluntad y esfuerzo inquebrantable de un inmigrante por salir adelante, o su ingenio como emprendedor y pequeño empresario, o su amor callado y distante hacia una mujer a la que si bien hirió de por vida al mismo tiempo protegió sin esperar nada a cambio. Habían llegado los malos tiempos y la ambición desmedida se estrelló con el fracaso y la consiguiente frustación y el autodestructivo deseo de venganza contra una clase social, primero, la llamada burguesía catalana, y contra una abstracción, después, encarnada en una mayoría que en un breve plazo se mostró convencida de que la democracia era la única opción. He tenido oportunidad de leer y ver documentales sobre la Transición española y siempre me ha llamado la atención el escaso recuerdo que queda de la violencia y el elevado clima de tensión que significó.
Es preciso recordar en "este día de mañana" que aquellos momentos en aquel entonces no fueron nada fáciles y que si bien hubo unos actores que pasaron a la historia, hubo otros que se marginaron y cuyos testimonios bien podrían ser los fabulados en esta obra, y aquí cabe apuntar otro de sus aciertos: el del lenguaje. No sé si alguna vez lo he escuchado de cerca, pero de este español plagado de giros y de la llamada sabiduría popular tengo la impresión de tener un recuerdo. Gracias a él, los lectores conseguirmos ver lo narrado como si se tratara de una película, porque su fuerza, su consitencia, lo terminan anulando, suprimiendo, para quedar transfigurado en una sucesión de imágenes.
Todo lo que se dice pero sobre todo lo que se deja de decir da lugar a una lectura participativa y, por lo tanto, emocionante, veloz. Algunos ejemplos: "En otros países no sé, pero en España no existían los cursillos para técnicas comerciales". Estando en los sesenta la frase "En otros países no sé" nos da una idea más vívida de algo que conocíamos desde la frialdada del dato: el aislamiento de la España franquista. Lo mismo se desprende de la siguiente cita: "Entonces no sabíamos nada de Freud ni de psicoanalisis, y lo único que Justo podía hacer era deshagorase contándoselo a los amigos". Cualquier joven de hoy sabe, si ha visto la serie Mad Men, donde la mujer del protagonista asiste rutinariamente a un psiquiatra, que el psicoanalisis había entrado en la normalidad del mundo moderno a mediados de siglo, aunque es verdad que con el próposito machista de sosegar a las mujeres en su vida conyugal. Pero estos son meros ejemplos que hablan de unos hábitos, de unas costumbres, de una mentalidad que desde "este día de mañana" nos da una idea del enorme atraso y anacronismo en el que el franquismo hundió a España; resucitar la mentalidad de la época y conseguir materializarla en un mundo novelesco sólo ha sido posible gracias a un manejo trabajado del lenguaje.
Se me dirá que se trata de la "típica novela realista", que entronca con la tradición decimonónica, y que podría responder a un encargo editorial con el fin de aprovechar este momento en el que, gracias al movimiento de la Memoria Histórica, ciertas obras consiguen el favor de los medios y la acogida del público (cosa que se ha dicho y se dice a la ligera de Soldados de Salamina y Anatomía de un instante de Javier Cercas o de Riña de gatos de Eduardo Mendoza). Todo esto podría contar con algunos argumentos y haberme prevenido a mí mismo de abrir este libro. El hecho es que cuando lo hice quedé atrapado, y que no valieron ni la "antimodernidad" ni la sospecha del "oportunismo comercial", sencillamente porque ambas ideas pueden actuar como meros prejuicios cuando se trata de buena literatura. @escobarulloa
@CanalL
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El día de mañana
Ignacio Martínez de Pisón
Seix Barral, Barcelona 2011
El título de esta novela se presenta como una metonimia que alude al presente, un recurso acertado como casi todos los utilizados en la obra. Se trata de invitar al lector a leerla sin prescindir de la actualidad, y concebir "el día de mañana" como el presente representado en las mentes de quienes hicieron la Transición -hoy ya jubilados- a manera de utopía, a partir de fórmulas como "el porvenir" o "un futuro mejor para nuestros hijos". La llamada "historia reciente de España" llega al lector con toda su complejidad, sin las apropiaciones partidistas ni los machacones reduccionismos mediáticos: "una Transición ejemplar", "el espíritu de la Transición".
Otro de los aciertos es llevar a cabo la empresa utilizando el recurso de la polifonía, con el que se dan diversas versiones subjetivas de un mismo personaje-protagonista cuya versión de sí mismo, alegato ausente, lo acaba convirtiendo en lo que -imagino- deseaba el autor, una suerte de fantasma, un paradgima del olvido, pero sobre todo en alguien que a nuestro juicio debió sentarse en el banquillo. Al no haber en la novela una explicación de por qué se recaban dichos testimonios no queda otra alternativa al lector que ejercer de juez de Justo Gil, confidente de la Brigada Social, un soplón del régimen, pero no para juzgarlo a partir únicamente de sus crímenes -"colaboración con banda armada"-, sino por toda su vida. Consignaríamos en el sumario una serie de hechos con los que podríamos identificarnos, como la voluntad y esfuerzo inquebrantable de un inmigrante por salir adelante, o su ingenio como emprendedor y pequeño empresario, o su amor callado y distante hacia una mujer a la que si bien hirió de por vida al mismo tiempo protegió sin esperar nada a cambio. Habían llegado los malos tiempos y la ambición desmedida se estrelló con el fracaso y la consiguiente frustación y el autodestructivo deseo de venganza contra una clase social, primero, la llamada burguesía catalana, y contra una abstracción, después, encarnada en una mayoría que en un breve plazo se mostró convencida de que la democracia era la única opción. He tenido oportunidad de leer y ver documentales sobre la Transición española y siempre me ha llamado la atención el escaso recuerdo que queda de la violencia y el elevado clima de tensión que significó.
Es preciso recordar en "este día de mañana" que aquellos momentos en aquel entonces no fueron nada fáciles y que si bien hubo unos actores que pasaron a la historia, hubo otros que se marginaron y cuyos testimonios bien podrían ser los fabulados en esta obra, y aquí cabe apuntar otro de sus aciertos: el del lenguaje. No sé si alguna vez lo he escuchado de cerca, pero de este español plagado de giros y de la llamada sabiduría popular tengo la impresión de tener un recuerdo. Gracias a él, los lectores conseguirmos ver lo narrado como si se tratara de una película, porque su fuerza, su consitencia, lo terminan anulando, suprimiendo, para quedar transfigurado en una sucesión de imágenes.
Todo lo que se dice pero sobre todo lo que se deja de decir da lugar a una lectura participativa y, por lo tanto, emocionante, veloz. Algunos ejemplos: "En otros países no sé, pero en España no existían los cursillos para técnicas comerciales". Estando en los sesenta la frase "En otros países no sé" nos da una idea más vívida de algo que conocíamos desde la frialdada del dato: el aislamiento de la España franquista. Lo mismo se desprende de la siguiente cita: "Entonces no sabíamos nada de Freud ni de psicoanalisis, y lo único que Justo podía hacer era deshagorase contándoselo a los amigos". Cualquier joven de hoy sabe, si ha visto la serie Mad Men, donde la mujer del protagonista asiste rutinariamente a un psiquiatra, que el psicoanalisis había entrado en la normalidad del mundo moderno a mediados de siglo, aunque es verdad que con el próposito machista de sosegar a las mujeres en su vida conyugal. Pero estos son meros ejemplos que hablan de unos hábitos, de unas costumbres, de una mentalidad que desde "este día de mañana" nos da una idea del enorme atraso y anacronismo en el que el franquismo hundió a España; resucitar la mentalidad de la época y conseguir materializarla en un mundo novelesco sólo ha sido posible gracias a un manejo trabajado del lenguaje.
Se me dirá que se trata de la "típica novela realista", que entronca con la tradición decimonónica, y que podría responder a un encargo editorial con el fin de aprovechar este momento en el que, gracias al movimiento de la Memoria Histórica, ciertas obras consiguen el favor de los medios y la acogida del público (cosa que se ha dicho y se dice a la ligera de Soldados de Salamina y Anatomía de un instante de Javier Cercas o de Riña de gatos de Eduardo Mendoza). Todo esto podría contar con algunos argumentos y haberme prevenido a mí mismo de abrir este libro. El hecho es que cuando lo hice quedé atrapado, y que no valieron ni la "antimodernidad" ni la sospecha del "oportunismo comercial", sencillamente porque ambas ideas pueden actuar como meros prejuicios cuando se trata de buena literatura. @escobarulloa
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jueves 26 de enero de 2012
Jordi Gracia. "El intelectual melancólico"
"La producción cultural e intelectual española
es comparable a la de cualquier otro país europeo"
Vídeo en http://www.canal-l.com/
Foto y Entrevista. Ernesto Escobar Ulloa
jueves 19 de enero de 2012
Pablo Raphael. "La fábrica del lenguaje S.A."
"El escritor, en tanto figura pública, tiene una responsabilidad social"
Vídeo en http://www.canal-l.com
jueves 12 de enero de 2012
Antonio Tello sobre la Ley de Propiedad Intelectual y su caso particular
"Hay una tendencia general a degradar la categoría del escritor"
Video en http://www.canal-l.com
miércoles 4 de enero de 2012
Antonio Muñoz Molina. "Nada del otro mundo"
"Un escritor empieza siendo muy literario"
Vídeo en http://www.canal-l.com
lunes 26 de diciembre de 2011
MI MEJOR LIBRO DE 2011
Con el propósito de revelar los intereses de escritores de habla hispana -poetas, novelistas, de diferentes generaciones y países- y configurar un mapa de sus inquietudes, compartirlas y comentarlas, Canal-L lanza este blog como un proyecto paralelo a su actividad periodística: http://canalll2011.blogspot.com/
jueves 22 de diciembre de 2011
Mercedes Cebrián. "La nueva taxidermia"
"¿Por qué tenemos que salir cada día a la vida sin haber hecho un cursillo?"
lunes 19 de diciembre de 2011
Juan Bautista Durán. "Las tres pipas de Francisco Valdés"
"Los héroes los tenemos mucho más cerca de lo que imaginamos"
Juan Bautista Durán en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa
miércoles 30 de noviembre de 2011
Alberto Olmos. "Ejército enemigo"
"A la gente el capitalismo le gusta"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa
viernes 25 de noviembre de 2011
Día de las librerías sin librerías catalanas
Ernesto Escobar Ulloa 25/11/2011
A finales del año 99 el Gremi de Llibreters de Catalunya dicidió abandonar la CEGAL (Confederación Española de Gremios y Libreros) por desavenencias en el manejo de la dirección. En el año 2008, por acuerdo asambleario, se decidió volver a integrar CEGAL básicamente por un interés en participar del Proyecto CEGAL en Red (http://www.cegal.es/lib/informes/introInformes.php?codTipoInformeAsoPrincipal=20). Para hoy, 25 de noviembre (y en adelante, cada último viernes de noviembre), CEGAL ha convocado el Día de las Librerías con el fin de atraer público realizando actividades, presentaciones y firmas de libros y de esta manera arrancar la campaña navideña. Se ha fijado, asimismo, un descuento del 5%, según me acaba de informar su presidente, Fernando Valverde, para beneficiar sobre todo a las librerías independientes, ya que de tratarse de un porcentaje más elevado, habrían sido las grandes superficies las que mejor partido habrían sacado de la iniciativa.
Sin embargo, si usted se ha dado una vuelta por las librerías de Catalunya se habrá llevado la sorpresa de que pese al eco que la iniciativa ha tenido en los medios (telediario de TVE incluido) las librerías catalanas no se han sumado al Día de las librerías. Basta con visitar la página web creada para la ocasión (http://www.diadelaslibrerias.es/las-actividades-del-dia-de-las-librerias/) donde la ausencia de ciudades catalanas es lo primero que llama la atención.
¿Cuál es la razón? Algunos libreros de Barcelona les dirán que no estaban informados o que esto se montó por la CEGAL desde Madrid sin consultarles o con precipitación. Según Valverde la decisión se tomó en junio de este año en las jornadas de la Semana de Segovia y el Gremi decidió no apoyarla. "Todos los gremios nos hemos disgustado pero hemos preferido no hacer un conflicto". A la pregunta de por qué creía que el Gremi no secundaba la propuesta Valverde contesta: "A Antoni Daura, su presidente, y a los miembros del Gremi les parecía precipitado. Igualmente nosotros queríamos lanzar la iniciativa con miras al futuro. Respetamos su decisión y abogamos por mantener buenas relaciones, pero dejamos la puerta abierta a que se sumen en adelante". Por el tono y el ánimo de colaborar con los medios -en este caso Canal-L- Valverde revelaba realmente su deseo de mantener buenas relaciones con sus pares catalanes. Tanto así que me facilitó el teléfono de Antoni Daura, quien también se manifestó con claridad confirmando lo que Valverde acababa de decirme: "No había tiempo para consensuar nada así que preferimos este año no participar, nos parecía un poco precipitado. Por otro lado, los libreros no se mostraban entusiasmados. De todos modos, mandamos una nota interna a los afiliados, diciendo que el Gremi no se adhería, pero si otros querían hacerlo por nuestra parte no había problema. También hay que decir que aquí en Catalunya no vemos tampoco el sentido a una iniciativa como esta cuando aquí tenemos Sant Jordi, que supone un incremento importante de nuestras ventas en el año." Recalcó seguidamente que preferían mantenerse al margen esta vez pero que no descartaban, según cómo le iba este año a la iniciativa, poder sumarse en el futuro." También he podido hablar con libreros cuyas declaraciones dejan patente un desapego y un desinterés notables por las decisiones que se tomen desde la CEGAL. Concuerdan algunos en no ver ninguna ventaja en afiliarse. A un librero le parecía un desacierto que se hubiera elegido como fecha el 25 de noviembre por coincidir con el día Contra la Violencia de Género.
¿Cuál es la razón? Algunos libreros de Barcelona les dirán que no estaban informados o que esto se montó por la CEGAL desde Madrid sin consultarles o con precipitación. Según Valverde la decisión se tomó en junio de este año en las jornadas de la Semana de Segovia y el Gremi decidió no apoyarla. "Todos los gremios nos hemos disgustado pero hemos preferido no hacer un conflicto". A la pregunta de por qué creía que el Gremi no secundaba la propuesta Valverde contesta: "A Antoni Daura, su presidente, y a los miembros del Gremi les parecía precipitado. Igualmente nosotros queríamos lanzar la iniciativa con miras al futuro. Respetamos su decisión y abogamos por mantener buenas relaciones, pero dejamos la puerta abierta a que se sumen en adelante". Por el tono y el ánimo de colaborar con los medios -en este caso Canal-L- Valverde revelaba realmente su deseo de mantener buenas relaciones con sus pares catalanes. Tanto así que me facilitó el teléfono de Antoni Daura, quien también se manifestó con claridad confirmando lo que Valverde acababa de decirme: "No había tiempo para consensuar nada así que preferimos este año no participar, nos parecía un poco precipitado. Por otro lado, los libreros no se mostraban entusiasmados. De todos modos, mandamos una nota interna a los afiliados, diciendo que el Gremi no se adhería, pero si otros querían hacerlo por nuestra parte no había problema. También hay que decir que aquí en Catalunya no vemos tampoco el sentido a una iniciativa como esta cuando aquí tenemos Sant Jordi, que supone un incremento importante de nuestras ventas en el año." Recalcó seguidamente que preferían mantenerse al margen esta vez pero que no descartaban, según cómo le iba este año a la iniciativa, poder sumarse en el futuro." También he podido hablar con libreros cuyas declaraciones dejan patente un desapego y un desinterés notables por las decisiones que se tomen desde la CEGAL. Concuerdan algunos en no ver ninguna ventaja en afiliarse. A un librero le parecía un desacierto que se hubiera elegido como fecha el 25 de noviembre por coincidir con el día Contra la Violencia de Género.
Bien, queda claro que hay una urgencia mayor fuera de Catalunya por adelantar la campaña navideña y así enfrentar la crisis y que Sant Jordi marca unas diferencias comerciales que se notan con el resto del estado español, aunque el año pasado hubiera habido un descenso del 10% en las ventas.
miércoles 23 de noviembre de 2011
Luis Vea García. "Hachazo de metrónomo"
"Creo que ahora mismo se lee más poesía en Internet"
Vídeo en http://www.canal-l.com/
Foto: Pilar Ibáñez
jueves 17 de noviembre de 2011
Felipe Almendros. "RIP"
"A veces necesitas de problemas reales para compararlos con los que tienes"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa
lunes 14 de noviembre de 2011
Guadalupe Nettel. "El cuerpo en que nací"
"Tu vida no puede ser contada sin el contexto político
en medio del cual creciste"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa
martes 8 de noviembre de 2011
Andrés Neuman. "Hacerse el muerto"
"La función de la ficción tiene que ver con ponernos
en el lugar de lo que en realidad no se puede narrar"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa
miércoles 2 de noviembre de 2011
Fernando Trias de Bes."Tinta"
"Las palabras y las letras eran algo que antes tú tomabas con la mano"
Fernando Trías de Bes.
Vídeo en http://www.canal-l.com
Vídeo en http://www.canal-l.com
viernes 28 de octubre de 2011
miércoles 26 de octubre de 2011
Ana María Shua. "Fenómenos de circo"
"¿Qué somos... si no animales amaestrados?"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa ©
miércoles 19 de octubre de 2011
Alan Pauls en el ciclo: "El oficio del escritor"
"Los escritores rioplatenses nunca saben muy bien qué
están escribiendo, yo me siento muy afín a eso"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto: Ernesto Escobar Ulloa ©
jueves 13 de octubre de 2011
Jorge Carrión. "Teleshakespeare"
"Las series son un catálogo de técnicas narrativas
Vídeo en http://www.canal-l.com/
Foto: Ernesto Escobar Ulloa ©
domingo 9 de octubre de 2011
Carta de protesta contra la retirada del mercado de "El Hacedor (de Borges) Remake" de Agustín Fernández Mallo
CARTA DE PROTESTA
(O CÓMO EL HACEDOR (DE BORGES), REMAKE SE CONVIRTIÓ EN UNA
NOVELA POLÍTICA)
Hoy queremos manifestar nuestro frontal rechazo ante un hecho insólito. María Kodama, heredera de los derechos de autor de Jorge Luis Borges, ha obligado a la editorial Alfaguara a retirar del mercado El Hacedor (de Borges), Remake, la última novela de Agustín Fernández Mallo, bajo amenaza de denuncias. La obra, que contiene el nombre de Borges en su título, e incluye fragmentos y títulos de los poemas del escritor argentino en el orden original de El Hacedor, pronto se va a retirar de las librerías y dejará de existir tal y como fue concebida.
A El Hacedor (de Borges) Remake no se le acusa de plagio. Se le acusa de insertar unos materiales protegidos por derechos de autor dentro de una obra original, sin contar con el debido consentimiento de su propietaria. No ha importado nada que la obra funcione como un homenaje a Borges, quien se halla tan presente que resultaría disparatado acusar a Fernández Mallo de actuar de forma deshonesta. Su supuesta falta no tiene nada que ver con el engaño, sino con haber compuesto una pieza original valiéndose de algunos fragmentos que tenían dueña; una dueña que no está dispuesta a compartirlos.
¿Cuántas obras artísticas y webs hoy en día se valen de textos, videos, imágenes o sonidos de procedencias diversas? El Hacedor (de Borges), Remake, más que como singularidad, podría tomarse como ejemplo de un procedimiento que se aplica de forma masiva en la actividad creativa de nuestros días, a través de formas que no son más que la versión actualizada de un principio rector de la cultura y el conocimiento: lo nuevo siempre se construye a través de lo viejo, y de lo ajeno. Seguir ese principio, que se halla muy por encima de legislaciones e intereses particulares, no solo es legítimo; es fundamental. La inmensa mayoría de las personas así lo comprenden, de ahí que la decisión de María Kodama sea una excepción extraordinaria. Pero incluso como excepción, resulta intolerable.
En un artículo publicado en El Cultural de El Mundo, la señora Kodama, quien confiesa no haber leído El Hacedor (de Borges). Remake, dice haberse dejado guiar por su abogado, quien considera “una falta de respeto” el tributo de Fernández Mallo, por no haber pedido permiso. Imaginemos qué sería de los creadores, académicos o investigadores si, cada vez que usaran materiales prestados tuvieran que solicitar el beneplácito de sus propietarios, que se hallan amparados para denegárselo por consideraciones tan caprichosas como las de este caso. Que, de ahora en adelante, esos creadores tuvieran que valerse de lo ajeno, sin incurrir en el plagio, con un ojo puesto en la legislación, ante la amenaza de una demanda. Todos comprendemos el lugar aberrante en que se convertiría el mundo de la cultura si se generalizaran acciones como las emprendidas por Kodama, de ahí nuestra reacción. Consideramos que no existe la más mínima legitimidad moral para censurar así una obra; solo existe un defecto en una ley que nunca debería dar cabida a esta clase de abusos. Una ley anacrónica, formulada en tiempos pre-digitales y ajena a la deriva del arte contemporáneo.
Rogamos encarecidamente a María Kodama que reconsidere su decisión, y no se oponga a la justa difusión de El Hacedor (de Borges), Remake. Una rectificación a tiempo puede dejar en mero malentendido esta equivocación, que sería mucho más grave en el caso de perpetrarse. En los pocos días de circulación de la noticia, la condena de escritores, editores y amantes de la literatura ha sido unánime, y deja claro que su acción va a tener exactamente el efecto contrario al que buscaba: en vez de proteger el legado de Borges, deslegitimará a quienes lo gestionan. A este respecto, hay que considerar no sólo el diseño de la portada de la novela de Fernández Mallo (un corazón dorado: una declaración de amor al maestro), sino también el efecto que ha causado ese libro: una relectura del original, El hacedor, que durante las últimas décadas ha tenido menos circulación y lecturas que otros libros más conocidos de Borges, como Ficciones o El aleph. Quienes firman aquí suscriben todo lo dicho.
viernes 7 de octubre de 2011
Entrevista a Canal-L en Vanity Dust
"Llamamos periodismo cultural a algo que muchas veces
es solo promoción y no una fuente de pensamiento crítico e independiente"
jueves 6 de octubre de 2011
miércoles 7 de septiembre de 2011
Patricio Pron. "El espíritu de mis padres sigue subiendo en la lluvia"
"Siempre he pensado en mí mismo como un escritor político"
Vïdeo en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa ©
jueves 1 de septiembre de 2011
Edmundo Paz Soldán. "Norte"
"Tarde o temprano EEUU va a tener que afrontar que uno de los troncos
centrales de su identidad es su identidad latina"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto: Ernesto Escobar Ulloa ©
jueves 21 de julio de 2011
En archivo: Alejandro Zambra. "Formas de volver a casa"
"En el fondo sentías que no ser de izquierdas ni de derechas,
en ese momento era ser de derechas"
Video en http://www.canal-l.com
Foto: Ernesto Escobar Ulloa ©
viernes 15 de julio de 2011
Jorge Volpi. "Días de ira" y "El insomnio de Bolívar"
"Ninguna página web tiene la influencia que tuvieron
en su momento ciertas revistas determinantes"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa ©
viernes 8 de julio de 2011
En archivo: Juan Gelman. "El emperrado corazón amora"
"Uno no tiene mucha conciencia de lo que hace,
la prueba es que lo publica"
Foto: Ernesto Escobar Ulloa
jueves 7 de julio de 2011
En archivo: Marcos Giralt Torrente. "El final del amor"
"La literatura siempre debe proponerse lanzar
una mirada heterodoxa sobre la realidad"
Vïdeo en http://www.canal-l.com
Foto: Ernesto Escobar Ulloa
miércoles 29 de junio de 2011
En archivo: Oliverio Coelho. "Un hombre llamado Lobo"
"La influencia más tangible es la experiencia poética
que uno tiene para recorrer su paisaje natal"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa
viernes 24 de junio de 2011
En archivo: Fabián Casas. "Los Lemmings y otros"
"La dictadura nos enseñó a escribir"
Vídeo en http://www.canal-l.com
Foto y entrevista: Ernesto Escobar Ulloa
jueves 16 de junio de 2011
En archivo: Ian McEwan. "Solar"
"La comedia es para evitar que el lector se lleve
a la cama a un personaje que evitaría en la calle"
jueves 9 de junio de 2011
En archivo: Enrique Vila-Matas. "En un lugar solitario" (Narrativa 1973-1984)
"No es tan cierto que sea tan necesario haber leído para escribir"
Enrique Vila-matas presentó ante la prensa barcelonesa la biblioteca de bolsillo que Random publica de su obra completa.
Vídeo en http://www.canal-l.com
Vídeo en http://www.canal-l.com
© Foto: Ernesto Escobar Ulloa
miércoles 1 de junio de 2011
En archivo: Albert Lladó: "La puerta" y "La realidad es otra"
"Dar por hecho que hay solo una realidad
es haber perdido la batalla"
Vídeo-entrevista a Albert Lladó
jueves 17 de marzo de 2011
En archivo: Use Lahoz. "La estación perdida"
"Una generación que no tiene nada y sale adelante, contra
una generación que lo tiene todo y está perdida"
En archivo: Laura Fernández. "Wendolin Kramer"
"Todos tenemos un punto patético que deberíamos explotar más"
miércoles 16 de marzo de 2011
En archivo: Richard Mason. "Una habitación iluminada"
exacta a lo que pasó, no es útil"
Vídeo en http://www.canal-l.com
martes 15 de marzo de 2011
miércoles 2 de marzo de 2011
En archivo: Rubén Martín y Pablo Muñoz, autores de "Thomas Pynchon. Un escritor sin orificios" y "Padres ausentes"
frustrados pero con mucho amor"
Vídeo en http://www.canal-l.com
lunes 28 de febrero de 2011
En archivo: Agustín Fernández Mallo. "El hacedor (de Borges), Remake"
"Crear no es más que ver la realidad como si fueras un marciano"
viernes 25 de febrero de 2011
En archivo: Pere Gimferrer. "Rapsodia"
"Hay muchas formas de ser uno mismo escribiendo libros distintos entre sí"
miércoles 23 de febrero de 2011
En archivo: Sergi Pàmies. "La bicicleta estática"
y asumir algo tan grande como la condición de oficio"
domingo 20 de febrero de 2011
En archivo: Lyda Cacho conversa con Lolita Bosch. Apoyo al CIAM Cancún (2)
"Estamos tocando intereses muy importantes en las redes de criminales, tenemos amenazas de muerte"
La autora de Los demonios del Edén conversó con Lolita Bosch desde Casa Amèrica Catalunya en apoyo al refugio para las mujeres y niños víctimas de la violencia.Vídeo en http://www.canal-l.com/
La autora de Los demonios del Edén conversó con Lolita Bosch desde Casa Amèrica Catalunya en apoyo al refugio para las mujeres y niños víctimas de la violencia.Vídeo en http://www.canal-l.com/
Para hacer donaciones al CIAM Cancún: http://apoyoalciamcancun.blogspot.com/
sábado 19 de febrero de 2011
En archivo: Pablo Raphael analiza la violencia en México. Apoyo a Lydia Cacho y el CIAM Cancún (1)
"En esta concentración de monopolios está el
secreto para entender la galopante violencia en México"
Vídeo en http://www.canal-l.com
De izq a dcha: Pablo Rapahel, Lolita Bosch, Edson Lechuga
y desde México vía Skype: Lydia Cacho
Vídeo en http://www.canal-l.com
De izq a dcha: Pablo Rapahel, Lolita Bosch, Edson Lechuga
y desde México vía Skype: Lydia Cacho
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